La fragilidad del deseo

...o el sueño de Hitler

Desear, es frágil. Perseguir un objetivo, es rígido. Utilizando los frágiles y hermosos deseos de cada uno de nosotros, la sociedad nos convierte a rígidos y perversos objetivos.

Un niño, ora juega a saltar, ora juega con sus manos, luego se aburre, y quiere cambiar de juego. Los adultos nos sorprendemos y disgustamos porque pensamos que esa inconstancia no lo va a llevar a buen puerto.
- "Hay que perseverar!", le decimos si lo tenemos cerca.
- "Hay que perpetuar", pensamos.

Y hacemos mármoles con las caras de los patriotas.

Yo en cambio, no estoy seguro de lograrlo. Estoy seguro de querer intentarlo.

El deseo no implica el objetivo, y es un hecho anímico de enorme significado. Porque en la realidad consensuada, ese deseo no ha sido concretado, pero sí existe en el ánimo de la persona. Los deseos son cambiantes, porque uno no sabe si quiere algo que no conoce. Uno solo intuye. Y en esa intuición, también caben los prejuicios.

Incluso muchos deseos no buscan ser concretados porque son, en esencia, exploración. No es muy relevante, que el deseo se concrete o no. Sí es relevante el camino que uno vislumbra y quiere recorrer. El deseo me motiva y me da energías, al contrario de un objetivo que pretende una situación de perpetuidad que equivale a muerte, que es lo único que es "para siempre". Perpetuar es inútil.

Al convertir los frágiles, íntimos, lúdicos, inocentes deseos de una persona, en perversos sueños de grandiosos objetivos, la sociedad la ha convertido en un patriota.

Como lo hicieron los militares con el pueblo argentino, al iniciar la guerra de Malvinas, o como lo hizo Hitler con el pueblo alemán, al iniciar la devastadora 2da guerra mundial.

Viva la vida

Al superar la trampa de las patrias, uno cambia y en vez de exclamar "Viva la patria", exclama

Viva la vida!
y me vino a la mente el último album homónimo de Coldplay.
Es un cuento sobre un rey que ha perdido su reino, y la portada del álbum se basa en la idea de los revolucionarios y guerrilleros. Está este punto de vista levemente anti-autoritario, que es introducido en algunas de las letras y que es una de las concesiones entre estar rodeado por los gobiernos, por un lado, pero también somos seres humanos con emociones y todos vamos a morir y la estupidez de lo que tenemos que aguantar cada día. De ahí el título del álbum. (fuente: http://en.wikipedia.org/wiki/Viva_la_Vida)
Qué diferente sería mi mundo si en la escuela, en vez de jurarse a la bandera, nuestros chicos jurasen atesorar el delicado fluir de sus energías.

Divino aislamiento

Cuando mi círculo familiar y social me hace daño, quiero huir. Cuando los vecinos, la ciudad o el gobierno me hacen daño, quiero huir del barrio, quiero cambiar de país.

En momentos como ese, pienso en protegerme: no quiero recibir más daño. El daño es palpable, concreto, duele, y duele ahora. No duele a futuro, ni fue dolor; está doliendo ahora.

El hombre salvaje ha devenido en civilizado, y por tanto, he estado atado a la ciudad y a mi círculo social. El hombre es como un árbol, que no puede ser fácilmente transplantado. Sus raíces son invisibles, invisibles líneas de relación y compromisos que lo unen a su círculo familiar y social. Está cautivo, y no puede huir de un instante al siguiente sin perjudicar a quienes ama.

En la adrenalina, busco protegerme. Siempre está entre romper y salirme, o entrar en el aislamiento. Un pasaje en bus al sur de Chile, o apilar otro ladrillo en mi pared. Porque si no tengo fuerzas o medios para huir, tengo que quedarme y si me quedo, necesito protección. Qué mejor que una gran pared que me aísle del daño que me infringen los que me ha tocado tener cerca?

El Escondite Perfecto

El negro y la oscuridad, la locura y la negacion,las adicciones y el deseo,el sexo y el pecado, la intelectualidad y las palabras, la benevolencia y la complacencia, la inteligencia y la superioridad, la ignorancia y la ceguera, la limpieza y la obsesion,la suciedad y el descuido, los fanatismos y la religión, las enfermedades y el cuerpo, el dinero y el poder, el humor y el sarcasmo, las certezas y la seguridad, el consumo y el hambre ,el miedo y las relaciones, Internet y la soledad, la melancolia y el recuerdo, la belleza y la perfeccion, la queja y el enojo, la lastima y la victima, el juego y el azar, el olvido…formas y mas formas de esconderse, unas exacerbando un atributo, otras un defecto,algunas encontradas afuera, un refugio, que quizas alguna vez sirvio para cuidarnos, pero se hizo carne y es la cara en la q nos mostramos al mundo q nos lastimo, y cuando deja de ser funcional no sabemos como diferenciar entre nuestra verdadera cara y esa q llevamos hace años, esa que permitimos q escribiera nuestra historia, entonces no hay verdadero cambio sin saber donde nos escondimos todo este tiempo. El juego premiaba al niño mejor escondido que en la madurez solo puede liberarse descubriendose a si mismo.

Sube o baja?

Enfrente de la pantalla de la compu, Isa dispara,
- Para dónde es "adelante" o "atrás"... para vos? Por ej. en una oración completa... adónde esta el punto: adelante o atrás?
Isi - (?) Hem... el punto está... a la derecha!
Isa - Pero para atrás o para adelante

Isa - Lo que pasa es que, por lo general cuando yo le digo a la gente, anda para adelante...va para atras. Y cuando vuelvo a decir "para adelante" ..."y bueeeno", me contestan.

Y mientras navega la pantalla con las flechas de arriba-abajo del teclado, reflexiona:
- Y con esto también...que pasa? sube o baja?

Isa - Bueno vamos adentro? Adentro tiene un solo sentido...Los dos sabemos donde es adentro.

Explorar a través del ridículo

A través de explorar otros estados de conciencia, puedo aprender. Sin censurar esa situación de ridiculez en la que podré caer, puedo volar. En el día a día, yendo a la verdulería, cortando la cebolla, el quesito. Calentando el estofado. Hablando con mama, con el hijo, saludando al vecino, ensayando ideas nuevas, atendiendo los clientes, despachando los pedidos, revisando las cuentas, y atándome los cordones.

A qué me refiero con "censurar la situación de ridiculez"?
Creo que alterar nuestras conciencias es algo que evitamos con mucha intencionalidad. Por eso digo, que es un acto muy censurado por parte de nosotros mismos. Solo el alcohol es permitido, y solo en determinados horarios, porque tampoco está bien visto emborracharse a las 12 del mediodía. Y cuando alteramos nuestra conciencia a través de otros medios, lo hacemos en la tranquilidad de la privacidad hogareña, en determinados horarios y lugares aislados.

Censuramos el alterar nuestros estados normales de conciencia. Nos excusamos, nos escudamos, por la siguiente razón: una se "cuelga" y aparece "ridícula".

Una se cuelga, sí. Se cuelga del borde superior del dibujo. El dibujo es solo un dibujo posible, y cada vez es diferente. Es despues de todo, solo una representación posible, de la realidad. Y entonces al darse una cuenta, relativiza esa realidad y entra en otras realidades. El encontrar otras realidades, crea una competencia a los tabús, a las creencias, y en última instancia, a la propia identidad. Entonces una, ya no responde a las acciones requeridas ni con las mismas ganas, ni con la misma pericia o precisión.

De ahí viene lo ridículo, y lo peligroso. Esas razones, las de "colgarse" y "aparecer ridícula", son suficientes para ni siquiera querer intentarlo. No queremos aparecer ridículas, no queremos ser reprendidas o causar ningún accidente debido a nuestra falta de coordinación con las acciones del vertiginoso mundo real (!).

Ese lugar de censura puede ser considerado de inacción y de parálisis. Es un lugar demasiado seguro, y una tiene que arriesgarse más si quiere aprender más.

"The right to appear ridiculous is something I hold dear" dice una canción de U2. "El derecho a parecer ridículo es algo que atesoro".

Ejercer mi derecho, el derecho de aparecer ridícula, para vivir otras sintonías, experimentar otras realidades, que hagan parecer ridícula a la realidad ordinaria y consensuada. Porque el rídiculo me puede servir de máscara, una máscara que bien utiliza la que está explorando.

Será por eso que algunos dicen, que del ridículo no se vuelve. Para qué volver, nocierto?

Las patrias

La patria, el sentido de patriotismo es un procedimiento generalizado de extraer energías y acciones de la gente, que en circunstancias normales no es posible convocar.

El resultado es un tabú donde el sentimiento de fanatismo o patriotismo provoca un alzamiento de la energía vital.

Entonces, no podemos energizarnos sin fanatizarnos. No encontramos caminos. Tenemos que ser de Argentina en el Mundial, o de Ñuls o Central. Y nos alegramos si la selección gana, y nos entristecemos grandemente cuando quedamos fuera, y soñamos con acariciar la Copa del Mundo, como en el 78. Como si a cada uno le fuera a servir de algo no? Ah, pero claro que sirve. Hicimos patria, estamos vivos. Si no hicieramos patria, estaríamos muertos. No?

Y al que se desilusiona del fanatismo, solo parece quedarle el camino de la depresión. El no poder solucionar sus problemas, no poder casarse, no poder conseguir novio, no poder tener una erección, el no poder triunfar en la corporación o en los negocios. Todo eso requiere de una energía extra, que uno SABE que no podrá conseguir sin fanatizarse por algo. Y uno no puede fanatizarse, y entonces uno no puede triunfar sin los recursos vitales de energía que uno sabe necesarios. Uno entiende, que necesita ese extra para triunfar. Como cuando a Pipe lo hacen enojar diciendole "franchute de mierda" y su rabia le hace tirar la pelota para derrotar a todos los oponentes chinos del "quemado".

Por eso las corporaciones lo utilizan como medio principal de motivación. Lo llaman "marca" para los consumidores, o "cultura corporativa" para los empleados. Ese "afecto por la sociedad" del que hablan las leyes de negocio. Y te gusta Nike, o Paruolo, o Chevrolet, o Ford. En última instancia, lo usan los gobiernos, para enviar sus soldados a la guerra. Por la patria! Como en esa película "Sin novedades en el frente" donde el soldado, después de ser herido y replegado del frente de batalla, regresa a la guerra al darse cuenta de que no soporta la vida cotidiana en su ciudad.

En muchos casos, preferimos el frente de batalla, donde hay mucha muerte y alguna energía, a la ausencia de energía que causa una honda depresión. Y no sabemos donde hay energía vital, porque jamás nos lo han mostrado. Siempre nos han canalizado las energías hacia lugares oscuros.

Si hacías un dibujo, ibas a ser pintor no? Si bailabas bien, te mandaban a danza clásica, y ya ibas a bailar en el Colón, claro. Y cuando no hay una pasión en vos, lo sentís como una carencia. Tu amiga era fanática de Ricky Martin, y vos no. Te gustaba si claro, pero tampoco eras una fanática. Si alguien decía que Ricky Martin era trolo, no te ibas a enojar.

"Y por qué no seguiste con basquet?" O con patín, natación." Y porque ya está, ya fue, ya lo hice! "Pero no! Se suponía que debías continuar, que debías tener una pasión en la vida! Y ahora, cómo vas a hacer!?!?"

Cómo vas a evitar la soledad? No en vano, las hinchadas se insultan con "sos un sin aliento" o sos "pinguino". Se achacan no tener energía vital, ser fríos ("aves gélidas" califican, orgullosos del sentido tono poético del adjetivo).

Nos han enseñado a que ser caliente, es ser un fanático. Y la calentura, está en los ratones, en el humillarte en sueños, y de ahi viene la energía. De que te diga lo cornudo que te hizo, o de que sea tu puta. La energía viene de los celos, ese conocido fanatismo de la pareja. Encender el deseo depende de ser un fanático.

Vos podés transar, o no. Si transás con el fanatismo, serás preso de tu patria. Y eso no es lo importante, porque serás preso de tu propio patriotismo interior, del que nunca podrás salir.

Si no transás, se te aparece por delante el valle de valium, aquel lugar en el que a pesar de toda tu inteligencia no encontrarás energías para continuar. Y no claro, es que se las han comido: te han robado el queso, y se lo han llevado.

Por eso, la auto-combustion de tu amiga: su deseo es encendido por toda la violencia alrededor suyo.

Y hay tantas patrias no? Puedo pensar en muchas patrias.

La patria de la curia, la patria del club, la patria del trabajo, la patria de los colegas, la patria de la casa, la patria de las causas, la patria de la empresa, la patria de servir, la patria de regir, la patria del otro!

"Y si no, sos un apátrida acaso?" suena el reproche. El de ser un vago, un hippie, un "sin patria". Uno que no sabe lo que quiere. Un blando, un cobarde, uno que no sabe defender a los suyos.

Mentiira

Según la auto evaluacion en conocimientos de cultura general:

Si alguien dice algo, que uno nunca había escuchando antes, y aprecia más probable que sea cierto y que uno está errado, (porque mas probable es que sea como ese alguien dice), entonces dice "en serio?"

Si no, hubiera dicho "nah mentiiira"

Por ahi puede venir el "nah mentira", y posteriormente una pretenciosa explicación, tras la cual uno cambiará y dirá
"en serio?"

Por ej. si uno escucha, que Borges era ciego.






Y si, ella se sentaba en las rodillas del abuelito.
Una y otra vez.






Oh my God, there's Ñ in this keyboard!!!





Tan mal no la pasás sin escribir en el blog
y me zampó todo. Como me gusta tu torta.

Lo correcto es...

La gente vive en un estado constante de temor a no hacer lo correcto.

En su mente, reprime todo aquello que pudiera resultar incorrecto a los ojos de alguien, al "qué dirán", al "ojo social", al "big brother", a ese ojo de Sauron que todo lo ve.

Por más que evites andar despeinada, por más que evites sonreír y fuerces la seriedad en tu rostro, por más que estudies para el master, o vayas al gym, es tan difícil conformar los mandatos sociales que no me sorprende que todos fracasen en ese bobo intento de evitar lo incorrecto.

La culpa del placer

"Es dificil entregarse al placer, es mucho mas facil dar"
El placer, que se lo banque el otro


Energía

Energía, ven a mi,
te espero quieto te absorbo,
te huelo, te aspiro, te toco

Y la energía se mueve
a mi alrededor me penetra,
me lleva, en un viaje estático,
extático y en el mismo lugar
moviéndose

Energía, ven a nosotros
No nos movemos te absorbemos,
te olemos, para que nos penetres a ambos,
y nos lleves unidos en un viaje
por lo que está fuera.

La necesidad

I've just seen, all the people in need

A mi me pasaba con una ex, que estabamos juntos... de 10 y viste, siempre kería más, como que nunca le alcanzaba. Y así terminó, sin que le alcance.

Ella quería "cerrar el círculo", quería todo demasiado arriba, todo el tiempo. Es fácil distinguir a simple viste la necesidad económica, no así la necesidad más profunda en el sentimiento.

Ese "querer todo ya", es una de las expresiones del miedo y la necesidad, como al pibe que no le compran nunca un juguete, que no le dejan hacer las cosas que quiere, que no le dejan armar su movida, que le bardean la música que hace o escucha, que le critican lo que hace, en definitiva, que no le dan nada que no estén obligados a dar de acuerdo a su identidad de tal o cual en el status quo.

Ese pibe o piba, cuando lo llevan de compras, o al parque de diversiones, o se va a Bariloche de viaje de quinto año, va a querer comprarse todos los juguetes en media hora, va a querer subirse a todos los juegos toda la tarde, va a querer tomarse todo el licor, va a querer comerse todo el burdel, jugarse toda la plata. Y al final, no va a querer irse, se va a encaprichar, no va a entrar en razones, y se va a armar el berrinche y la pataleta.

La necesidad le habrá enseñado a aferrarse, a apegarse, a reclamar.

Los padres no les complacen, de ortiva nomas. No les complacen y en vez de eso los fuerzan a la cruzada de dominar el íntimo deseo porque sino, viste... cuando tengan 15 años van a querer llevarse el mundo por delante (sic).

Entonces, el pibe o la piba pide algo, y viene la negacion: la negación es la respuesta "por defecto". Dejan la afirmacion para las fechas festivas y encima la disfrazan. Y el SI, es como algo q no proviene de ellos, sino de papa noel o del niño jesus. Como el NO ya lo tenían, surge la necesidad que va creciendo y propagándose.

John y Yoko se conocieron en una exposición de trabajos conceptuales de Yoko, llamada “Happennings” en Noviembre de 1966 y como John lo narró con lujo de detalles, (y como quedó registrado en un video casero, mostrado en el documental “Imagine”) tal episodio ocurrió de la siguiente forma: El trabajo artístico de Yoko, constaba de una escalera y en el techo una lupa, (sobre la escalera pendiendo de un hilo). Al subir la escalera y tomar la lupa, se podía leer un mensaje en el techo que decía “Sí”. El mensaje desconcertó a Lennon y según sus propias palabras: “si hubiera dicho, vete al diablo o cualquier otra cosa, no me hubiera llamado la atención” Pero ése “sí” fue el nexo que los conectó personal y artísticamente para siempre.

El fuego

El día que vi a la gente con barbijos en su cara por la calle, relacioné con el siguiente cuento que había leído años atrás.

Cuando la Muerte llegó a Bagdad

El discípulo de un Sufí de Bagdad estaba un día sentado en un rincón de una posada, cuando oyó hablar a dos personajes. Por lo que decían, se dió cuenta de que uno de ellos era el Ángel de la Muerte.

"Tengo varias visitas que hacer en esta ciudad durante las próximas tres semanas", le decía al Ángel a su compañero.

Aterrorizado, el discípulo se escondió hasta que ambos hubieron partido. Entonces, usando su inteligencia para resolver el problema de cómo frustrar una posible visita de la muerte, decidió que si se mantenía alejado de Bagdad, no sería alcanzado. Sólo hubo un corto paso entre este razonamiento y alquilar el caballo más veloz disponible y espolearlo día y noche en dirección a la lejana ciudad de Samarcanda.

Mientras tanto la Muerte se encontró con el maestro Sufí y hablaron sobre diversas personas. "¿Y dónde está tu discípulo tal y tal?" preguntó la Muerte.
"Debe de estar en algún lugar de esta ciudad, empleando su tiempo en contemplación, quizá en un aposada", dijo el maestro.
"Qué extraño", dijo el Ángel, "pues se halla en mi lista. Sí, aquí está: Tengo que recogerlo dentro de cuatro semanas, nada menos que en Samarcanda."

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Veo mucha gente con miedo a morir como el aprendiz del cuento, huyendo a un lejano lugar como Samarcanda, llevando barbijo, alcohol en gel, condones y pastillas para dormir. Acaso no sienten el fuego vital calentar sus entrañas? Yo siento que ese inútil barbijo que llevan avergonzados es el hielo de su temor fuera de control.

Es el fuego vital el que sostiene mi vida, y es esa misma llama la que resiste a viruses de todas clases. Una ensalada de baba y gusanos con un atractivo envase; no es eso lo que somos.

El ch'i, el prana, la energía vital, alguna vez habrá de abandonar mi cuerpo. Un día, a cualquier hora, mi cuerpo se convertirá en un amasijo de cuerdas y tendones. Eso no me ocurrirá en Samarcanda.

Mi fuego vivirá por siempre porque vivir, vivir es no caer presa del terror. Morir, es otra historia.


















Me enseñas a aprender?

"Es fácil ganar el PRODE con el diario del lunes", dice un viejo proverbio argentino.

La metodología de la educación formal en las escuelas y universidades está basada en absorber contenidos pasivamente, y casi nunca practicar las habilidades de exploración. El PRODE es un ejemplo de cierta exploración y juego, donde la gente trata de predecir los resultados deportivos de la jornada dominguera del futbol de primera.

Apenas Alexis comenzó la escuela, un día conversando acerca de algún tema cualquiera, yo le comenté que había que tomarse un tiempo para aprenderlo y dominarlo. Alexis inmediatamente me preguntó:
- me enseñás a aprender?

Me causó una gran impresión y me quedó grabada esa frase, que parecía una paradoja o contradicción. Cómo sería eso de enseñar a aprender? Jamás había enseñado a aprender (al menos, de manera consciente o metódica).

Las habilidades de exploración no pueden practicarse fácilmente en las escuelas o universidades. La cantidad de conocimiento acumulada por la humanidad se constituye en una barrera que deja poco lugar a la exploración individual.

Alexis aprendió a aprender en su nueva etapa escolar, desestimando las pesadas barreras del estudio formal, los falsos premios, y quitando el crédito de la verdad absoluta a los textos o versiones oficiales. Continuó avivando su llama vital, dejando abierto su tercer ojo, explorando la realidad, tal como la va viviendo.

Más vale enseñar a pescar, y no regalar pescado, dice otro viejo proverbio. Sin embargo, hay más actividades que la de la pesca. Más vale enseñar a explorar y aprender, que solo enseñar a pescar. Pescar puede ser la actividad elegida por los padres, para dirigir la construcción de una identidad ajena y forzada. En cambio, haber aprendido a explorar/aprender permitirá la construcción propia de una identidad mucho más feliz.

Después de la fidelidad

Un lunes a mediodía de hace muchos años, en la ciudad de la furia, nos disponíamos a almorzar con mi gran amigo Alex, en un restaurant vegetariano de la zona.

Al sentarnos a la mesa, me dice:
- "Sabés que ayer me di cuenta, que hace 8 meses que no como carnes"

Claro, me lo estaba mencionando porque el vegetariano era yo, no él.

Alex continua entonces, ilustrando su reflexión con un dato más que preocupante:
- "Ayer en casa de mi vieja, había empanadas de carne. Probé una y no quise más. Y luego me di cuenta cuánto hacía que no probaba la carne, creo que me acostumbré... de tanto venir siempre acá a este lugar vegetariano..."

Atando cabos, llegamos a la conclusión de que al mediodía comíamos ahi, y a la noche solíamos juntarnos varios días a cenar, y la preferencia era siempre algo vegetariano. Por no mencionar, que las carnes son más difíciles de cocinar también, y él se había mudado a un piso solo.

Lo mismo me ha pasado a mí, cualquier día me he dado cuenta que "hace meses que no estoy con otra mujer".

Vegetarianismo y fidelidad están relacionados, y no solo por esta historia. El vegetarianismo es una negación del consumo de carnes, y la fidelidad... también!

Lo único que existe antes de la fidelidad, es la ilusión de fidelidad. Esa ilusión en la cual el deseo sexual se aplaca ante la visión de prosperidad y armonía de la pareja estable.

Lo que existe antes del vegetarianismo, es la ilusión de delgada espiritualidad, donde el ser social acostumbrado al "asado y vino" se deja convencer el domingo al mediodía por el dalai lama adentro nuestro.

Como tantas otras cosas, fidelidad (y vegetarianismo) son cosas que cuando suceden, suceden después, y no antes. Es decir, lo impuesto como objetivo en la esfera íntima suele no ser realizable, porque uno generalmente transgrede esa imposición. Y lo bien que hace.

Corazón y destino

No hace nada de lo que quiere porque no quiere a nadie. Si quisiera a alguien, haría algunas de las cosas que quiere.

No quiere nada de lo que hace porque no quiere a nadie. Si quisiera a alguien, amaría aquellas pequeñas cosas que hacen feliz a la persona amada.

Hacer lo que querés, y querer lo que haces, son cosas diferentes.

Para hacer lo que querés, tenés que ser consciente de tu deseo. Es necesario haberse "dado cuenta" antes. Es un segundo paso a una realidad marcada por el deseo, que no todos logran.

En cambio, para querer lo que haces, solo tenes que relacionarlo a quienes queres. No requiere ninguna experiencia ni inteligencia adicional. Pero claro, si no queres a nadie, entonces es imposible que quieras algo de lo que haces.

Los comonistas tienen familiares, colegas, maridos, esposas, vecinos, compatriotas, hijos, padres, ex compañeros de colegio, maestras, curas. Y ningún amor. Y todo miedos.

Los comonistas viven una realidad sin deseo, accionada por el temor, esclavos de los resultados a reportar en ese gran libro de actividades judeocristiano.

Sin amor, todo se vuelve maquinal, toda actividad o decisión no hacen más que delatar un corazón vaciado por el destino en una mueca, educada y fría, de lo que alguna vez fue amor.

El destino social

Creo en el destino como conciencia social, como identidad y diferenciación clara dentro de un grupo. El destino no es nada que no se esté revelando en el momento presente.

Cualquier día ves un capitulo del animal planet (en cualquier lugar extraño donde una TV proyecta canales) y sucede la típica escena de leonas atacando una manada de ñus o cebras. Es toda una batalla larga y compleja, de resistencia de ambas partes y de inteligente gestión de limitaciones y habilidades. Lo que las leonas buscan es una cebra débil que no pueda correr o esté desprotegida esperando el momento en que las demás cebras más fuertes bajen la guardia. Entonces buscan el momento porque en algún momento, los leones tendrán que comer y alguna de las cebras morirá para alimentarlos. Podríamos decir que ese fue el destino de la cebra, el de morir para alejar el ataque de las leonas a la manada? Qué es una para la manada?

El propio destino flota en el aire, en el entorno, se presiente en las otras manadas, es regido por la propia manada, y aceptado o rechazado por una misma.

El destino de cada uno, se va haciendo como una gran tela en la que todos van tejiendo pedazos.

Pensar el destino como algo individual, como el futuro predeterminado por la bola de cristal, no tiene sentido. Tiene sentido pensarlo como la propia identidad, de cara a los eventos trascendentes.

En la batalla entre clanes enemigos narrada en el Bhágavad Gita, el dios hindú Krishna le ordena al príncipe Arjuna que abandone la inacción y luche, ya que ese es su destino, y para ello le muestra las vidas de los guerreros hechas trizas en sus manos. Ahora, honra tu destino de príncipe en la batalla ordena a Arjuna.

De este modo, el destino deja de ser una cuestión oscura, y se devela buena parte de su incertidumbre o misterio. Es ni más ni menos, el rol social, en mayor o menor medida desarrollado.

Sin embargo, en su profundo significado residen eventos de vida y de muerte, de coincidencias e indiferencias, de pesares y alegrías, que ni un príncipe puede ignorar.

Oculto mis dudas

oculto mis dudas, porque no soy suficiente
oculto mis dudas, para no ser humillada
oculto mis dudas, para no ser acusada

revelo mis dudas, para tener respuestas
revelo mis dudas, y tengo confianza
revelo mis dudas, y me hago confiable

ocultar las dudas, me deja a oscuras
las respuestas son un segundo paso
porque las respuestas no surgen
sin que antes haya preguntas

Fuckin' robots

En Matrix, es Neo y las máquinas. En La noche de los muertos vivos, los zombies que te comen el cerebro. Los replicantes de Tyrrel Corp. en Blade Runner o los mecha en AI. Los guiones de estos filmes encuentran su fuerza argumental principal en el secreto a voces de que nosotros mismos adoramos a los sistemas y a las eficientes máquinas. De que no podemos sobrevivir sin la seguridad de la rutina, y deslizan que podríamos habernos convertido, finalmente, en esos seres maquinales, infernales, que tanto tememos.

Todas las máquinas, los zombies, los replicantes, los mechas y los humanos, somos cada día más. Y todos también, tenemos conductas preseteadas y programadas por la cultura.

Las máquinas de Matrix son atemorizantes y brutales, violentas y poderosas, su misión es destruir (como en Terminator). Los zombies, tienen mucho hambre de cerebros. Los replicantes entran en conflicto ante las preguntas de Deckard y los mechas están para determinadas tareas y no pueden desobedecer sus directivas.

Los humanos, además de tener que obedecer los mandatos de cada cultura, hemos sido presa de locuras, brutales y sutiles, que nos han convertido en extraños para nuestro propio corazón.

Locura brutal
Las conductas patológicas, aunque maquinales, no son fáciles de detectar por alguien que no está entrenado en ello como los blade runners, o para aquel que no disponga de esa mágica linterna detectora de Mechas. Tal vez puedan ser pequeños defectos en la escritura o el habla, no poder hilar claramente una frase, repetir una frase en un momento determinado, reaccionar violentamente, ir al gimnasio todo el tiempo, autoflagelarse, atacarse de miedo y paralizarse, o hasta ser apasionado y artista. Todas cosas difíciles de comprobar, porque suceden esporádicamente, no son obvias, y la habilidad adquirida para disimular y camuflar estas conductas es sorprendente.

Locura sutil
Las conductas consideradas normales consisten en los mismos ingredientes, solo que en menores proporciones y por eso su apreciación está suavizada y minimizada. Es considerado algo normal el enojarse, el castigar a los hijos, el insultar a la pareja, agredir o inferir, el actuar siempre de acuerdo a los códigos del qué dirán, el piropear o el simple provocar todo el tiempo, el poner inteligentes excusas o simplemente, el decir mentiras. Hasta gustar de las canciones de Arjona es normal, como es normal mirar TV todo el tiempo y andar pisando líneas imaginarias de baldosas en la vereda.

Es más, la fuerza de voluntad y la perseverancia en la construcción de la propia identidad son consideradas más que normales; son consideradas virtudes. A veces me sorprendo de notar cómo algunas personas siempre tienen algo para declamar, algo para afirmarse en sus diferencias, algo para decidir y hacer notar que sus decisiones son siempre mejores que las mías. Y otras que me han hecho sentir que soy un paquete que anda tras de algo que no logra ni logrará alcanzar jamás. Otras que sermonean, otras que seducen, otras que disienten, sin notar que son todas costosas fórmulas para construir una identidad que generará ansiedad, conflicto, displacer, y fracaso.

Desamparados
Una parte de la civilización está menos expuesta a riesgos, a costa de ceder libertades. Tenemos empleos, medicina, transporte, educación, a costa de tener que trabajar 8 hrs en una oficina, para pagar impuestos o tramitar toda la vida papeles en la burocracia, o para pagar pastillas que a nadie curan. Y todo eso, luego de haber tenido que pasar los años jóvenes sentados en las aulas esperando los recreos. Pero hey, la expectativa media de vida ha venido aumentando!

Otra buena parte de la población mundial no accede a esa seguridad y ni siquiera a un mínimo bienestar.

El malestar en la cultura
Aún ignorando el desamparo sutil de los ciudadanos y consintiendo el otro desamparo, el físico y brutal, con la excusa de que nuestra expectativa de vida ha venido aumentando, aún queda el peso de toneladas de locura demarrada sobre nuestros corazones. Locura que se deduce enorme a partir de la enorme cantidad de medicamentos psiquiátricos, anti-depresivos y bebidas alcohólicas o energizantes vendidas cada día.

Sea la locura sutil de la identidad, o la locura brutal del diazepam, la infelicidad se deja sentir.

Añoranza
Sociedades primitivas como las tribus de indios americanos vivían en equilibrio con la naturaleza, con más riesgos, mayor libertad, y sin locuras maquinales. El hombre blanco conquistador estaba absolutamente fuera de su corazón, al sabio parecer de los indios. Ese paraíso de paisaje, ausencia de motores, venados, osos, caballos salvajes, tribus y búfalos que una vez fue América, se ha convertido desde hace muchos años, en tierra de los esclavos de la sinrazón.

Libertad y desamparo

Para dominar a una persona primero hay que quitarle sus libertades. La libertad es la posibilidad de elegir entre una posición conservadora de protección y una posición más riesgosa de innovación y aprendizaje. Disponer de libertad significa fluir, mientras que el desamparo es una situación permanente de debilitamiento.

El dictador, el mafioso, el chulo, el cura y el esposo, el empresario, el político y el decano: todos venden protección contra algún tipo de desamparo. La venden carísima, y muchas veces acarrean consigo el flagelo mismo que la persona quiere evitar protegiéndose. "Tanto lo temes, que al fin sucede".

Y aun así, hay gente que cree que el desamparo se evita cediendo libertad, cuando es precisamente al revés.

Algunos breves ejemplos
Un desamparo sucede cuando se pierde una libertad. Cuando sos esclava o presa, cuando te detiene la policía secreta, cuando te casaste, cuando tomaste la comunión, cuando te empleaste, cuando crecés en el hogar de huérfanos o en el reformatorio...

- Cuando sos esclava, estás en una situación de absoluto desamparo. Tu dueño puede hacer con vos prácticamente lo que quiera. Claro, probablemente quiera conservarte para hacerte trabajar, con lo cual tenés asegurados el techo y la comida.

- Cuando sos puesta presa o capturada por la policía secreta, sucede una situación similar. De nuevo, techo y comida te dan.

- Al contraer matrimonio, se pierde la libertad de compartir el amor con otras personas. Claro, la sociedad te premia con nuevos items en tu recibo de sueldo, y tu esposo y futuros hijos te protegerían de la soledad futura cuando seas vieja y la belleza te abandone.

- Cuando tomás la comunión, adhiriendo al catolicismo, pasás a ser captado por la cultura del Cielo y el Infierno, donde el miedo impide pensar. Claro, te protegen del Maligno.

- Cuando te prostituis, tu chulo te pega cuando quiere y te denigra. Pero también tu chulo te protege si otro chulo quiere pegarte o algún cliente zarpado quiere hacerte daño. Y te da algo del dinero recaudado con el sudor de tu cuerpo.

- Cuando trabajás a sueldo todo el día, perdés todo tu tiempo. Claro, con un poco de suerte, podés ir al shopping el sábado.

- Una niña en el hogar de huérfanos, no puede salir y tiene que seguir todas las rígidas normas del establecimiento. Claro, aunque le falte afecto y libertad, al menos dirán ustedes, tiene techo y comida.

- Y voy aún más lejos, no es necesario pensar en un hogar de huérfanos. Pensemos en cualquier hogar comonista, qué libertades dan o quitan los padres a los hijos, y a cambio de qué?

El camino
La libertad se presentará con riesgos y beneficios, en cambio el desamparo se presentará con sus credenciales protectoras a la vista.

Si temes, caerás con algún estafador que te venda la proteccion contra lo que temes. Te costará muy cara, tan cara que muy probablemente pierdas tu libertad para pagarla. Temerosa, y sin energías, sos presa fácil y cautiva.

En la libertad no hay desamparo, hay riesgos, y depende de una descubrirlos y sortearlos al comienzo. Luego, serás una persona libre, que no debe nada a nadie.

Un caso "macro" muy interesante: la revolución rusa

Cada vez que aparecen los exiliados cubanos en TV por CNN esgrimiendo la palabra "libertad", o en muchas otras ocasiones donde se agita el anticomunismo, he escuchado la réplica en boca del izquierdista de turno:

libertad, hmm si... libertad... libertad de morirse de hambre!

El enfoque marxista piensa el desamparo desde lo económico y no como una restricción de libertades. Lo notorio del caso es que el enfoque marxista coincide con el enfoque colectivo de la mayoría de la gente en situación de pobreza. En la medida que se tienen más necesidades de índole material o económica, más uno piensa en el desamparo como algo económico.

El marxismo siempre adjudicó a la casualidad el inesperado hecho que la revolución marxista se haya producido en la atrasada y pobre Rusia. Que no haya existido previamente una revolución alemana o francesa es una pregunta que se intenta responder con evasivas. La realidad, es que la gente en toda rusia era mayoritariamente pobre, y a pocos les importaba perder las libertades a mano de "la dictadura del pueblo". Entonces, los rusos compraron la protección que los políticos revolucionarios les ofrecieron, a cambio de un gobierno totalitario o de "mano dura".

El techo del amor

Vos ahora tenés la super onda... y en gran medida, es porq estas bien con el. El punto es que, si te peliaras con él (poneeeele, y que dios no lo kiera nooo), no estarías con esta excelente onda. Sin embargo, hasta que no te pelees, no podés estar con nosotros un fin de semana... Y por qué? si yo sé que vos querés, y que estás con una onda impresionante...
En "enamorado de una, enamorado de todas" describía un poco esa idea de que el amor es una energía muy intensa y que es contradictorio pensarla como dirigida hacia una única persona. Ese "amor de mi vida", que termina por revelarse un fracaso, es la única persona que amo?

Y entonces pienso, ¿cómo amar a alguien que, en el instante en que tu energía se da a otras personas, va a pasar de los besos apasionados al celoso reclamo de los insultos?

La pareja da un sentido y una explicación a esa pregunta basándose en importantes razones de seguridad. La pareja enseña a negociar el amor con objetivos de protección y seguridad, en un marco de límites, imposibilidades, y frustraciones. Dejarse atravesar por el amor significa abrir una brecha enorme en la seguridad de una pareja. Entonces, nos vemos obligados a ponerle un techo al amor porque lo percibimos como demasiado peligroso, y amamos "hasta ahí". Formamos una pareja, y amamos "solo a esta persona" y a las demás les dejamos las sobras clasificadas permitidas de amor.

Las precauciones son necesarias y la pareja, por ridícula que parezca, no es una invención descabellada, así como el ego tampoco lo es. Ambos forman parte del cosmos anímico, y si vemos el amor como la llama de una vela, podemos pensar que esa llama puede encender otras, y también puede extinguirse en cualquier momento. Siento que preservarme es necesario: muchas personas chupan luz, chupan amor y, no pudiendo dar nada a cambio o estando su ánimo afectado por drogas de muy diferente clase, el amor puede llevar al debilitamiento, tristeza y depresión.

Podemos amar a pocos seres, porque el amor no puede ser masivo. El amor no puede ser grabado en un CD, ni se puede vivir del amor. Pero podemos amar a cada momento, amar con los brazos abiertos, sin poner un techo, radiantes, del modo que querramos, sin presiones, en un profundo goce.

El amor de mi vida es quien ama y en quien puedo sentir el amor de este universo.

Todo no tan tranquilo

La pasión por comunicar conlleva desprecio por la creatividad. Es doble discurso que divide, fogoneada por el miedo al camino.

La pasión es reacción permanente a los padres oscuros, disfrazada de iniciativa propia.

Robar la tranquilidad permite ansiados saltos. Que esté "todo tranquilo", no es lo que sucede alrededor.

La sincronía y asincronía con vos, es el biorritmo natural.

Esto es acerca de
celebrar la creatividad,
abandonar la pasión,
descreer de la transmisión,
hacer a un lado la tranquilidad,
saltar, relajarse y disfrutar
del biorritmo de nuestros cuerpos-espiritus.

Afterlaughter

Despues de la risa

Encontré que
una sonrisa me contó que
unos ojos le dijeron que
su mirada fue más que
la simple cortesía

Que en realidad no
paraba de amarme no
esperaba a gozarme no
quería estudiarme
ni todas esas cosas

Dulces caminos de lunas
de soles generosos
sin atajos sin destinos sin
mas preocupaciones que
un ramo de aromas y
el paso ágil a su encuentro

Ella sonreía en la cobija
de su gozoso silencio
y en su delicadeza pudo
contener mi risa que salía
a arruinar la fiesta
a apagar su fuego

Aceptó y acepté
y aceptamos que cosa mas bonita
cuando en su sonrisa me veo
y su mona lisa me eleva
y en mi mirada serena
todas las risas que fueron
se rinden a sus caricias

Entre la risa y la vida

las sombras de turno
los precipicios de fondo
bochornosos momentos
para chistes de ocasion

moldes de diversión
bloques de pororó
emociones planeadas
fotos paralizadas

repeticiones llanas
sabados en pantalla
domingos de balón
noches de inaccion

profunda risa
montaña risa
ridícula risa
dulce vértigo

Sonrisas de plastico
postales de Vulgaria
piernas perfumadas
abiertas o cerradas

Me encuentro entre
la espada y la pared
entre la risa y la cruda
insoportable, frívola
riesgosa, bizarra,
insegura, aburrida
violenta, abismal, tierna
trágica, múltiple, tranquila
pobre, lujosa, herida

vida

El apego

Las fotografias
A Alexis le encanta tomar fotos. Le encanta filmar videos simples y creativos como por ej. filmarse saltando en el lugar en "las piernas mas rapidas del mundo". Tambien le encanta verlas en el visor de la cámara y, una vez que disfrutó viendo el producto, ya jamas se acordará de nuevo de eso. No querrá guardarlas, porque no se apegará al momento del video, ni tampoco se preocupará de que ese producto pudiera perderse. No se preocupa por albumes, ni por preservar los productos. Sus videos o fotos son para el algo así como las esculturas de mantequilla para los budistas tibetanos, quienes las exhiben al sol durante la celebración.

Las relaciones
Cuando uno piensa en relaciones, en relaciones que empiezan y terminan, uno está sintiendo apego. Cuando algo ha empezado, a cada momento crece su riesgo de terminarse. La terminación supone un fracaso, una pérdida de un capital acumulado durante un tiempo y que ahora se ha esfumado.

Uno se apega a las relaciones. Uno se apega a todo. Uno termina siendo apegado. Cuanto mayor se crea una conexión entre dos personas, mayor se hace el apego que sienten. Entonces, la cosa se pone "seria" y pretenden pasar a una relación de noviazgo o deciden contraer matrimonio.

El cambio
El apego hace muy dificil el cambio y multiplica el ortivamiento. Uno se apega al diario del domingo, al café de la mañana, a dormir en la misma cama (con la misma pareja!) todas las noches. Al partido del domingo, a la cena de los jueves con los amigos, a la llamada vigilante de la esposa, al ortiva del jefe. Si el diariero no pasa el domingo por la mañana, te desorientas. Por ejemplo, el nuevo diseño del facebook generó muchos grupos de facebook rechazando la novedad, a pesar que el nuevo diseño era sin lugar a dudas muy superior.

Indiferencia?
El desapego no es indiferencia. El desapego es rechazar el círculo ortivante generado por el miedo y el apego. Cuando la indiferencia es ausencia de conexión, el desapego significa conectarse intensamente al presente y a nosotros, sin proyectar nada al futuro ni aferrarse a las memorias pasadas.

el futuro es el cielo estrellado
los recuerdos persisten
en esencias delicadas
el presente está latiendo
respirando a cada paso

en cada mirada de tus ojos
cada sonrisa de mis labios

Círculo ortivante

tengo miedo => siento apego =>

me aferro => no cambio =>

me paralizo => paralizo mis actividades y mis relaciones =>
trato de paralizar a mi cosmos alrededor => no lo logro =>

me ortivo => me pasan por encima =>
mi cuerpo se daña => la tristeza me gana

me ortivo más => tengo más miedo =>
siento más apego =>...



Este círculo describe la tendencia de la civilización hacia el lado oscuro de la fuerza.

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